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我念以便《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》回向給受大家愛(ài)戴的樓主找老師,愿他承佛慈力接引,往生西方極樂(lè)世界,乘愿再來(lái),再作導(dǎo)師!阿彌陀佛!阿彌陀佛!阿彌陀佛!佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 如是我聞,一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園,與大比丘僧千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識(shí).長(zhǎng)老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿[少/兔]樓馱,如是等諸大弟子.并諸菩薩摩訶薩,文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進(jìn)菩薩,與如是等諸大菩薩.及釋提桓因等,無(wú)量諸天大眾俱. 爾時(shí)佛告長(zhǎng)老舍利弗:從是西方,過(guò)十萬(wàn)億佛土,有世界名曰極樂(lè).其土有佛,號(hào)阿彌陀,今現(xiàn)在說(shuō)法. 舍利弗,彼土何故名為極樂(lè)?其國(guó)眾生,無(wú)有眾苦,但受諸樂(lè),故名極樂(lè).又舍利弗,極樂(lè)國(guó)土,七重欄楯,七重羅網(wǎng),七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國(guó)名為極樂(lè). 又舍利弗,極樂(lè)國(guó)土,有七寶池.八功德水,充滿其中.池底純以金沙布地.四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成.上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴(yán)飾之.池中蓮華,大如車輪,青色青光,黃色黃光,赤色赤光,白色白光,微妙香潔.舍利弗,極樂(lè)國(guó)土成就如是功德莊嚴(yán). 又舍利弗,彼佛國(guó)土,常作天樂(lè),黃金為地.晝夜六時(shí),雨天曼陀羅華.其土眾生,常以清旦,各以衣裓,盛眾妙華,供養(yǎng)他方十萬(wàn)億佛.即以食時(shí),還到本國(guó),飯食經(jīng)行.舍利弗,極樂(lè)國(guó)土成就如是功德莊嚴(yán). 復(fù)次舍利弗,彼國(guó)常有種種奇妙雜色之鳥,白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥.是諸眾鳥,晝夜六時(shí),出和雅音,其音演暢五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法.其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧.舍利弗,汝勿謂此鳥實(shí)是罪報(bào)所生.所以者何?彼佛國(guó)土無(wú)三惡道.舍利弗,其佛國(guó)土,尚無(wú)惡道之名,何況有實(shí).是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛欲令法音宣流,變化所作.舍利弗,彼佛國(guó)土,微風(fēng)吹動(dòng)諸寶行樹,及寶羅網(wǎng),出微妙音.譬如百千種樂(lè),同時(shí)俱作.聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心.舍利弗,其佛國(guó)土成就如是功德莊嚴(yán). 舍利弗,于汝意云何,彼佛何故號(hào)阿彌陀?舍利弗,彼佛光明無(wú)量,照十方國(guó),無(wú)所障礙,是故號(hào)為阿彌陀.又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無(wú)量無(wú)邊阿僧祇劫,故名阿彌陀.舍利弗,阿彌陀佛成佛以來(lái),于今十劫.又舍利弗,彼佛有無(wú)量無(wú)邊聲聞弟子,皆阿羅漢,非是算數(shù)之所能知.諸菩薩眾,亦復(fù)如是.舍利弗,彼佛國(guó)土成就如是功德莊嚴(yán). 又舍利弗,極樂(lè)國(guó)土,眾生生者,皆是阿鞞跋致.其中多有一生補(bǔ)處,其數(shù)甚多,非是算數(shù)所能知之,但可以無(wú)量無(wú)邊阿僧祇說(shuō).舍利弗,眾生聞?wù)?應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,愿生彼國(guó).所以者何?得與如是諸上善人,俱會(huì)一處. 舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國(guó).舍利弗,若有善男子、善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號(hào).若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂.其人臨命終時(shí),阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前.是人終時(shí),心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂(lè)國(guó)土.舍利弗,我見(jiàn)是利,故說(shuō)此言.若有眾生聞是說(shuō)者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,生彼國(guó)土. 舍利弗,如我今者,贊嘆阿彌陀佛不可思議功德之利.東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛.各于其國(guó),出廣長(zhǎng)舌相,遍覆三千大千世界,說(shuō)誠(chéng)實(shí)言:汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護(hù)念經(jīng). 舍利弗,南方世界,有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無(wú)量精進(jìn)佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛.各于其國(guó),出廣長(zhǎng)舌相,遍覆三千大千世界,說(shuō)誠(chéng)實(shí)言:汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護(hù)念經(jīng). 舍利弗,西方世界,有無(wú)量壽佛、無(wú)量相佛、無(wú)量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、凈光佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛.各于其國(guó),出廣長(zhǎng)舌相,遍覆三千大千世界,說(shuō)誠(chéng)實(shí)言:汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護(hù)念經(jīng). 舍利弗,北方世界,有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網(wǎng)明佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛.各于其國(guó),出廣長(zhǎng)舌相,遍覆三千大千世界,說(shuō)誠(chéng)實(shí)言:汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護(hù)念經(jīng). 舍利弗,下方世界,有師子佛、名聞佛、名光佛、達(dá)摩佛、法幢佛、持法佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛.各于其國(guó),出廣長(zhǎng)舌相,遍覆三千大千世界,說(shuō)誠(chéng)實(shí)言:汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護(hù)念經(jīng). 舍利弗,上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴(yán)身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見(jiàn)一切義佛、如須彌山佛,如是等恒河沙數(shù)諸佛.各于其國(guó),出廣長(zhǎng)舌相,遍覆三千大千世界,說(shuō)誠(chéng)實(shí)言:汝等眾生,當(dāng)信是稱贊不可思議功德一切諸佛所護(hù)念經(jīng). 舍利弗,于汝意云何,何故名為一切諸佛所護(hù)念經(jīng)?舍利弗,若有善男子、善女人,聞是經(jīng)受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護(hù)念,皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提.是故舍利弗,汝等皆當(dāng)信受我語(yǔ),及諸佛所說(shuō). 舍利弗,若有人已發(fā)愿、今發(fā)愿、當(dāng)發(fā)愿,欲生阿彌陀佛國(guó)者.是諸人等,皆得不退轉(zhuǎn)于阿耨多羅三藐三菩提.于彼國(guó)土,若已生、若今生、若當(dāng)生.是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應(yīng)當(dāng)發(fā)愿,生彼國(guó)土. 舍利弗,如我今者,稱贊諸佛不可思議功德.彼諸佛等,亦稱贊我不可思議功德,而作是言:釋迦牟尼佛,能為甚難希有之事.能于娑婆國(guó)土,五濁惡世,劫濁、見(jiàn)濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提,為諸眾生說(shuō)是一切世間難信之法.舍利弗,當(dāng)知我于五濁惡世,行此難事,得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說(shuō)此難信之法,是為甚難. 佛說(shuō)此經(jīng)已,舍利弗及諸比丘、一切世間天人阿修羅等,聞佛所說(shuō),歡喜信受,作禮而去. 拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼 南無(wú)阿彌多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿彌唎都婆毗阿彌唎哆悉耽婆毗阿彌唎哆毗迦蘭帝阿彌唎哆毗迦蘭哆伽彌膩伽伽那枳多迦隸娑婆訶 拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼 南無(wú)阿彌多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿彌唎都婆毗阿彌唎哆悉耽婆毗阿彌唎哆毗迦蘭帝阿彌唎哆毗迦蘭哆伽彌膩伽伽那枳多迦隸娑婆訶 拔一切業(yè)障根本得生凈土陀羅尼 南無(wú)阿彌多婆夜哆他伽哆夜哆地夜他阿彌唎都婆毗阿彌唎哆悉耽婆毗阿彌唎哆毗迦蘭帝阿彌唎哆毗迦蘭哆伽彌膩伽伽那枳多迦隸娑婆訶